浅谈诗经中“蕨”与“薇”

心语轩窗

      最近，版主老鱼头先生和本人，均在各自作品中提到了蕨和薇。众所周知它们首先均出自诗经，而且多次被用到。那么它们在诗歌中到底有什么价值，其共同点与区别到底在哪？结合本人对诗经的粗略理解，浅谈如下。
      首先我们看其本义。蕨也叫拳菜、龙头菜、如意菜。呈黄白色，具有药用和食用价值，是一种中国传统的种植植物。薇与蕨十分相似，不内行的人，十分容易混淆，这就是老鱼头先生诗中游客问蕨薇的原因（当然这里不谈引申意义），只不过薇呈紫色，因此常常被称之紫薇。也就是野豌豆苗。
       因此，这就赋予他们的最初寓意，这种寓意最初在诗经中被应用，蕨呈黄白色，种植价值较高，因此，它象征了高贵典雅，而薇是野生的，因此，它象征了低贱卑微，从起名字谐音就可见一斑。《荀子》曰：“和之璧，井里之也，玉人琢之，为天子宝”，蕨因厥名，可见蕨之高贵。李时珍《本草纲目》中解释“薇”之名曰：“乃菜之微者。”王安石在《字说》中也有记载：“微贱所食，因谓之薇。”可见当时“薇”是一种低贱植物。这两样难以区别开来的植物，居然有完全相反的象征意义。
      同时，他们都是在3到5月春天收割的植物。春天自古具有浪漫的气息。（这是按照现代意义解释，周代春的概念与现代不同，一般指收获的季节，把11月成为正月）。3月正是气候宜人的相对农闲的日期，因此也是男女恋爱的最好时期。因此它们都被用来，表达爱情。蕨代表诚实、薇代表忠贞。如在《召南·草虫》蕨和薇都被用来表达爱情。也经常超出爱情的范畴表达诚实和忠贞。如《小雅·四月》中也用“山有蕨薇”来表达被贬后的志向。
      其实薇在诗经中的寓意更为经典，其在《诗经》中出现过两次，分别在《召南·草虫》以及《小雅·采薇》中。由于《采薇》的作者是一名被征的军人，“食薇”这一现场也是常见的。他们“登彼西山兮，采其薇矣”，在饥饿得只能以野菜充饥，也不向敌投降，充分体现其爱国爱家的忠贞品德。诗人以“薇”为意象，写出了军人虽出身低微，却有决心抗敌、保家卫国的气节。这也说明《采薇》一诗拥有在《诗经》中独有的浓厚现实性。
        顺带说一下，因薇的生长特性和规律（不再展开），人们常常用它来表达年华逝去，这在诗经《采薇》中也体现了出来。虽然华年逝去，人老，却壮志不减。
       这种把薇的现实意象利用得淋漓尽致的现象，从《关关雎鸠》开始，无不如此。大量利用花鸟虫鱼来表达深刻意象。就是我认为诗经是诗之本源的原因。
        这就是我的一点粗浅认识。毕竟水平粗鄙，谬误在所难免，见仁见智吧。

屐痕博客

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心语轩窗

屐痕博客 发表于 2022-5-30 10:43
欣赏美文，感佩才情！

惭愧，只因为近期出现了多篇利用蕨薇的诗词，这里只是提醒其象征意义别弄错了。

楚天书

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