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七律 大理喜洲白族民居一瞥 白家居所满街坊,南诏名城枕点苍。 广屋三方迎照壁,层楼四合接深廊。 曾经古道兴衰疾,剩有时贤游览忙。 老妪浇花破檐下,逢人犹说旧时光。
白族建筑除去特有的飞檐斗拱、素描彩绘和雕刻艺术外,一个很大的特色在于其布局。典型的白族民居有两种格局,一是四合院,但是院子四面的房屋多是二层楼房而非平房,与北方不同;二是“三面一照壁”,就是三面房屋,对着一面巨大的照壁(影壁),照壁上有雕刻彩画和题字。另外,白族院落很多是以西为上,不同于北京的以北房为上房,据说这与当地的地形有关。喜洲严家大院是一座保护完好的博物馆,由前后相连的五个四合院组成,名曰“四合五天井”,院落之间互相连通,二楼的各房之间也有走廊连通,规模巨大,装饰精美,是“富可敌国”的民国白族富商严子珍斥巨资建造的私宅。在最后面的花园里还有一栋二层洋楼,旁边设有地下室,是抗战期间为了防轰炸而挖掘的。严氏号称“西南首富”,家里也出过不少官员,所以在房屋上经常能够看到诸如“司马第”“大夫第”之类的匾额。
喜洲还有大量登记在册,挂出牌子的民居,不过其现状与严家大院都不可同日而语。一种情况是仍由后代居住,例如赵府,这是清代进士赵廷俊的住宅,赵氏是喜洲望族,赵本人与林则徐交情很深。赵家的规模略小于严家,也有一进四院,所不同的是四个院落由开在旁边的一条过道相连,因此各院之间可以互不来往。现在院中所住的多数是赵氏后人,院子却已经很破败,有些房子已经无法住人。居民们拿不出维修款,而且上面也不允许自行维修改造,所以房子的未来还在未定之中,住户们自己也很迷惘。另一种情况例如董家大院,原来的主人是喜洲白族民族资本家四大家之一,抗战时期陈诚、宋希濂等将领曾经住在这里。后来董的后人犯了罪,房屋已经被分别出租,成为大杂院,大院的另一部分则被改造为高级宾馆,面目全非了。不过,浏览一遍这些民居,还是可以对白族建筑艺术得到一个笼统的认识。
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